bleibe bei uns

Abendgebet

Bleibe bei uns
am Abend des Tages,
am Abend des Lebens,
am Abend der Welt.
Bleibe bei uns
mit deiner Gnade und Güte,
mit deinem heiligen Wort
und Sakrament,
mit deinem Trost und Segen.

(Georg Christian Dieffenbach)

Vor dem Schlafengehen legen wir den Tag
in Gottes Hände zurück.
Wir sammeln uns, lauschen Gottes Gegenwart nach
und lassen uns wieder senden,
in die Ruhe der Nacht und in den kommenden Tag:
„Nun kehr ich ein, Herr,
rede du allein beim tiefsten Stillesein zu mir im Dunkeln.“
(Gerhard Tersteegen, +1769)

Wir rufen zu Gott in vielen Anliegen und überhören dabei,
dass auch er uns ruft zur Hilfe für die Mitmenschen.

(Saturnin Pauleser)

Herr, auf dich vertraue ich,
in deine Hände lege ich mein Leben.

Alles Gute, Aloys

heiliger Joseph

1. Heilger Joseph, hör uns flehen, nimm das Lob, das wir dir weihn. 
Du den hat Gott ausersehen, Nährer seines Sohns zu sein!
Welche Macht und welche Ehre schenket dir dein Pflegesohn!
Drum der Kirche Heil gewähre, du ihr großer Schutzpatron.

2. Jesus, aller Menschen Segen, und die Mutter, deine Braut,
sie zu schützen, sie zu pflegen, hat der Herr dir anvertraut.
Welche Macht und welche Ehre schenket dir dein Pflegesohn!
Drum der Kirche Heil gewähre, du ihr großer Schutzpatron.

Psalm 83 Bitte um Hilfe

Der Psalm 83

Der Psalm 83 behandelt ein Gebet um Rettung vor feindlichen Nationen, die Israel zerstören oder vertreiben wollen. Der Beter schildert die Verbündeten, die gegen Israel eine Verschwörung haben, und bittet Gott, ihnen entgegenzutreten, ihre Pläne zu vereiteln und Israels Könige und Namen zu vernichten. Er erinnert sich daran, wie Gott in der Vergangenheit gehandelt hat, und bittet um Gotteshilfe, damit Israel wieder geachtet werde.

1 Eine Bitte um Hilfe gegen Feinde des Volkes
[Ein Lied. Ein Psalm Asafs.]
2 Schweig doch nicht, o Gott, bleib nicht still, /
o Gott, bleib nicht stumm!
3 Sieh doch, deine Feinde toben; /
die dich hassen, erheben das Haupt.
4 Gegen dein Volk ersinnen sie listige Pläne /
und halten Rat gegen die, die sich bei dir bergen.
5 Sie sagen: «Wir wollen sie ausrotten als Volk; /
an den Namen Israel soll niemand mehr denken.»
6 Ja, sie halten einmütig Rat /
und schließen ein Bündnis gegen dich:
7 Edoms Zelte und die Ismaeliter, /
Moab und die Hagariter,
8 Gebal, Ammon und Amalek, /
das Philisterland und die Bewohner von Tyrus.
9 Zu ihnen gesellt sich auch Assur /
und leiht seinen Arm den Söhnen Lots. [Sela]
10 Mach es mit ihnen wie mit Midian und Sisera, /
wie mit Jabin am Bach Kischon,
11 die du bei En-Dór vernichtet hast. /
Sie wurden zum Dung für die Äcker.
12 Mach ihre Fürsten wie Oreb und Seeb, /
wie Sebach und Zalmunna mach all ihre Führer! /
13 Sie sagten: «Wir wollen Gottes Land erobern.»
14 Mein Gott, lass sie dahinwirbeln wie Staub, /
wie Spreu vor dem Wind!
15 Wie das Feuer, das ganze Wälder verbrennt, /
wie die Flamme, die Berge versengt,
16 so jage sie davon mit deinem Sturm /
und schrecke sie mit deinem Wetter!
17 Bedecke mit Schmach ihr Gesicht, /
damit sie, Herr, nach deinem Namen fragen.
18 Beschämt sollen sie sein und verstört für immer, /
sollen vor Schande zugrunde gehn.
19 Sie sollen erkennen, dass du es bist. Herr ist dein Name. /
Du allein bist der Höchste über der ganzen Erde.

Es gibt Menschen, die haben noch nie gebetet und wollen es lernen.
Es gibt auch Gläubige, die vergessen haben,
wie das funktioniert, und die sich erinnern wollen.
Die Psalmen des Alten Testaments können eine Schule des Betens sein.
Es geht um eine Hinwendung zu Gott - in Form von Klagen, Bitten, Dank und Lobpreis.

Die Psalmen singen von der Liebe Gottes,
denn jeder Tag ist ein Zeichen von Gottes Gnade.