rot gelb grün

Frage
Die Farben einer Standard-Verkehrsampel sind von oben nach unten welcher Reihenfolge angeordnet?


A Grün, Gelb, Rot
B Rot, Gelb, Grün
C Grün, Rot, Gelb
D Gelb, Rot, Grün

Antwort B Rot, Gelb, Grün

Die Farben einer Standard-Verkehrsampel sind von oben nach unten in der folgenden Reihenfolge angeordnet:
Rot (oben)
Gelb (mitte)
Grün (unten


..... und noch ein Impuls:
Nimm dir einmal Zeit, die Wunderwelt einer Blüte achtsam wahrzunehmen,
die Farben, das samtige Gefühl der Blütenblätter, den Duft.

..... und noch ein Witz:
Eine Frau steigt ins Taxi und ruft: 'So schnell wie's geht zum Krankenhaus!' Der Taxifahrer lässt Gummi stehen, rast los... .erste Ampel: ROT der Fahrer heizt drüber... ...zweite Ampel: ROT drüber... ...dritte Ampel: GRÜN der Fahrer hält an Schreit die Frau: 'Wieso halten Sie an, es ist doch grün!' Sagt der Fahrer: 'Vorsicht, es könnte doch sein, dass ein Kollege kommt...'


der Evangelist Markus

Herr, unser Gott,
du hast den heiligen Markus auserwählt,
durch das Wort des Evangeliums dein Heil zu verkünden.
Gib, dass wir gläubig auf die Botschaft hören
und unserem Herrn Jesus Christus in Treue nachfolgen,
der in der Einheit des Heiligen Geistes
mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit.


Der Evangelist Markus ist eine der vier Evangelien-Autoren der Bibel. Traditionell wird er mit dem Jünger Petrus verbunden und gilt als Verfasser des Markus-Evangeliums, dem zweiten Buch des Neuen Testaments. Die älteren Kirchenkünstler sehen ihn oft als John-Mark, einen Begleiter des Apostels Paulus (und später Barnabas), der im Zeitraum des Frühchristentums in Rom wirkte. Sein Evangelium beschreibt das Leben, Tod und Auferstehung Jesu und richtet sich an eine lateinischsprachige, römische Zielgruppe. In der christlichen Kunst wird Markus oft mit einem Löwen dargestellt, als Symbol für den Anfang des Evangeliums und seine verkündigende, feurige Botschaft.
Sein Evangelium klingt am Anfang wie eine Stimme aus der Wüste, ähnlich einem brüllenden Löwen. Das Bild gehört zur Symbolik der Kirchenväter und der frühen christlichen Kunst. Den Löwen verbindet man oft mit Markus’ Anfang, der das Leiden, die Untätigkeit der Welt und die schnelle Botschaft betont, sowie mit der Vorstellung, dass sein Evangelium wie ein brüllender Ruf ist, der die Menschen zu Gott ruft. In der Kunst stehen die Löwen auch für Mut und Königtum Christi, und Markus wird mit diesem Tier assoziiert, weil sein Evangelium in einer lebhaften, aktiven Weise beginnt und stark auf die Botschaft der Verkündigung setzt.