Pater Aloys Hülskamp

11. Station: Jesus wird an das Kreuz genagelt

V Wir beten dich an, Herr Jesus Christus, und preisen dich. 
A Denn durch dein heiliges Kreuz hast du die Welt erlöst.
L Sie kamen zur Schädelhöhe; dort kreuzigten sie ihn und 
die Verbrecher, den einen rechts von ihm, den andern links. 
Jesus aber betete: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, 
was sie tun. Lk 23,33–34

Meditation

V Jesus hingestreckt auf dem Galgen des Kreuzes.
Sie nageln ihn fest auf seine Liebe zu den Menschen. 
Der leidende Gottesknecht – zwischen Himmel und Erde. 
Opferlamm.
Hände,
die schlagen,
die foltern,
die töten.
Hände,
die pflegen,
die Zärtlichkeit schenken,
die heilen.

Stille

V Gepriesen seist du, Herr Jesus Christus,
der du für uns ans Kreuz geschlagen worden bist. 
Wir bitten dich:
A Erbarme dich über uns und über die ganze Welt.

….. das Tagesevangelium vom 04. April 2025

Evangelium Johannes 7, 1–2.10.25–30

In jener Zeit zog Jesus in Galiläa umher; denn er wollte sich nicht in Judäa aufhalten, 
weil die Juden ihn zu töten suchten. 
Das Laubhüttenfest der Juden war nahe.
Als aber seine Brüder zum Fest hinaufgegangen waren, zog auch er hinauf,
jedoch nicht öffentlich, sondern im Verborgenen.
Da sagten einige Leute aus Jerusalem: Ist das nicht der, den sie zu töten suchen?
Und doch redet er in aller Öffentlichkeit und man lässt ihn gewähren.
Sollten die Oberen wirklich erkannt haben, dass er der Christus ist?
Aber von dem hier wissen wir, woher er stammt;
wenn jedoch der Christus kommt, weiß niemand, woher er stammt.
Während Jesus im Tempel lehrte, rief er: Ihr kennt mich
und wisst, woher ich bin; aber ich bin nicht von mir aus gekommen,
sondern er, der mich gesandt hat, ist wahrhaftig.
Ihr kennt ihn nur nicht. Ich kenne ihn,
weil ich von ihm komme und weil er mich gesandt hat.
Da suchten sie ihn festzunehmen; doch keiner legte Hand an ihn,
denn seine Stunde war noch nicht gekommen.

…. Besinnliches zum heutigen Evangelium:
Wer ist dieser Jesus? Alle reden von ihm. „Die Juden“, d. h. die religiös-politische Obrigkeit, wollen ihn töten. Er aber geht zum Fest nach Jerusalem. Das große Hindernis für den Glauben ist die einfache Menschlichkeit Jesu: „Von dem hier wissen wir, woher er stammt“; er ist „nicht weit her“. Den Messias stellt man sich anders vor. So sehr sind diese Menschen dem Vorurteil und ihrer Schriftauslegung verhaftet, dass sie unfähig sind, in Jesus Gottes Gegenwart und Anspruch wahrzunehmen. Im Aufruf Jesu hören wir seine Verzweiflung über diese Menschen und zugleich das unmittelbare Bewusstsein seiner Sendung und seiner Gemeinschaft mit dem Vater.

Lebe das, was du vom Evangelium verstanden hast.
Und wenn es noch so wenig ist. Aber lebe es.
(Roger Schulz)